30-10-2017
入菩薩行論
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1. 法身善逝佛子伴,及諸應敬我悉禮;
今當依教略宣說,佛子律儀趨行方。
⽰⾃謙明⽬的
2. 此論未宣昔所無,詩韻吾亦不善巧;
是故未敢言利他,為修自心撰此論。
3. 循此修習善法故,吾信亦得暫增長;
善緣等我諸學人,若得見此容獲益。
第⼀品 菩提⼼利益
明菩提⼼所依
思惟暇身難得
4. 暇滿人身極難得,既得能辦人生利,
倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?
思修善⼼難⽣
5. 猶於烏雲暗夜中,剎那閃電極明亮;
如是因佛威德力,世人暫萌修福意。
思惟菩提⼼利益
總明菩提⼼利益
滅罪勝餘善
6. 以是善行恆微弱,罪惡力大極難堪,
捨此圓滿菩提心,何有餘善能勝彼?
易獲利樂
7. 佛於多劫深思惟,見此覺心最饒益。
無量眾生依於此,順利能獲最勝樂。
能辦所求
8. 欲滅三有百般苦,及除有情眾不安,
欲享百種快樂者,恆常莫捨菩提心。
名至敬歸
9. 生死獄繫苦有情,若生真實菩提心,
即刻得名諸佛子,世間人天應禮敬。
10. 猶如最勝冶金料,垢身得此將轉成
無價之寶佛陀身;故應堅持菩提心。
珍貴難得喻
11. 眾生導師以慧觀,徹見彼心極珍貴;
諸欲出離三界者,宜善堅持菩提心。
得果無盡喻
12. 其餘善行如芭蕉,果實生已終枯槁;
菩提心樹恆生果,非僅不盡反增茂。