30-10-2017
入菩薩行論
1. 法身善逝佛子伴，及諸應敬我悉禮；
今當依教略宣說，佛子律儀趨行方。
⽰⾃謙明⽬的
2. 此論未宣昔所無，詩韻吾亦不善巧；
是故未敢言利他，為修自心撰此論。
3. 循此修習善法故，吾信亦得暫增長；
善緣等我諸學人，若得見此容獲益。
第⼀品 菩提⼼利益
明菩提⼼所依
思惟暇身難得
4. 暇滿人身極難得，既得能辦人生利，
倘若今生利未辦，後世怎得此圓滿？
思修善⼼難⽣
5. 猶於烏雲暗夜中，剎那閃電極明亮；
如是因佛威德力，世人暫萌修福意。
思惟菩提⼼利益
總明菩提⼼利益
滅罪勝餘善
6. 以是善行恆微弱，罪惡力大極難堪，
捨此圓滿菩提心，何有餘善能勝彼？
易獲利樂
7. 佛於多劫深思惟，見此覺心最饒益。
無量眾生依於此，順利能獲最勝樂。
能辦所求
8. 欲滅三有百般苦，及除有情眾不安，
欲享百種快樂者，恆常莫捨菩提心。
名至敬歸
9. 生死獄繫苦有情，若生真實菩提心，
即刻得名諸佛子，世間人天應禮敬。
10. 猶如最勝冶金料，垢身得此將轉成
無價之寶佛陀身；故應堅持菩提心。
珍貴難得喻
11. 眾生導師以慧觀，徹見彼心極珍貴；
諸欲出離三界者，宜善堅持菩提心。
得果無盡喻
12. 其餘善行如芭蕉，果實生已終枯槁；
菩提心樹恆生果，非僅不盡反增茂。
